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Por Rener Oliveira

(Foto/Reprodução)

O bairro das Rocas localizado na zona leste de Natal, serve como berço para a cultura potiguar e suas lendas que até então, existem vivas, sejam elas com personagem ou até mesmo na memória infinita dos moradores daquela região.

A região é bastante conhecidas por suas escolas de samba, que são destaque no carnaval da capital potiguar. Antigamente, nos tempos de ouro, várias agremiações concorriam e desfilavam suas alegorias no mês de fevereiro. Hoje em dia pouquíssimas escolas saem desfilando. O descaso da prefeitura no que se fala em apoio e prêmios, as novas gerações que já nasceram conectadas e não se sentem estimuladas para levar o nome e continuar essa história carnavalesca, são alguns dos fatores principais para deixar em aberto algo que foi motivo de orgulho por tanto tempo.

Em conversa com o atual presidente da Malandros do Samba, João Barroca, ele pôde nos contar um pouco sobre a história da escola. “Tudo começou na calçada da igreja Sagrada Família, quando um grupo de amigos, entre eles Antônio Melé (fundador), conversavam e resolveram criar uma escola de samba no ano de 1958”.

(Foto/Reprodução)

Após alguns anos, as desavenças entre componentes das escolas fizeram com que a Balanço do Morro criasse vida no ano de 1966, fundada pelo Mestre Lucarino. As cores da Balanço são verde e rosa em homenagem a escola Magueira, do Rio de Janeiro e o símbolo como Águia fazendo referencia a Portela.

Além das duas citadas, outra escola que ainda está em funcionamento no bairro, é a Em Cima da Hora, que foi criada em 1990 por Altair Luiz da Sousa.

Uma pauta bastante comentando por Lenilson, ex-presidente da Malandros, é como a prefeitura maquia sua relação com a cultura potiguar. “No dia dos desfiles, eles se portam como se nos apoiassem. A escola ganhadora recebe um prêmio de R$7,200 após 6 meses do carnaval e ainda dividem! Não cobre nem os gastos”, afirma.

Mas, graças a pessoas que fazem por amor, as escolas de samba conseguem sair todos os anos e embelezar o carnaval de Natal, tornando ainda mais mágico o começo do ano. É uma pena ter que conviver com essa realidade política, que preferem consumir o que vem de fora do que o produto de nossa terra, completa Altair, que está atualmente a frente da Malandros e promete um carnaval inesquecível no ano que vem.

Araruna a dança que virou folclore

A Araruna nasceu a partir das tradicionais danças aristocráticas de salão, de origem europeia, da valorização dos costumes da vida palaciana brasileiras do século XIX. Mas, acabou misturando estilo de dança erudita como a valsa, a polca, o xote, a mazurca (herança do colonizador português) e do estilo popular de caráter folclórico como a dança do caranguejo, o bode e o besouro. Também é compreendida como uma dança de salão, que reúne vários números coreográficos, classificada como uma dança folclórica. Tudo acompanhado de sanfona e vários outros instrumentos. As músicas são apenas dançadas e não cantadas, apesar de algumas delas possuírem letra. Os cavalheiros usam casaca e cartola. As damas, longos vestidos de saia rodada. O nome Araruna vem de um pássaro preto originário do Pará, que ao cantar pula de galho em galho executando uma espécie de bailado.

Casal dançando Araruna

Localizada no bairro das Rocas na Rua Miramar há uma sede para a dança Araruna que foi doado pelo prefeito Djalma Maranhão, e tudo começou com o Mestre Cornélio que usava o quintal de sua casa para os ensaios que ele mesmo organizava. Foi o próprio Djalma Maranhão que sugeriu a formação de uma sociedade para essa dança. Fundada oficialmente em 24 de julho de 1956 pelo mestre Cornélio Campina teve como primeiro presidente João Francisco Gregório e primeiro mestre-sala, Chico Vicente. Suas raízes apontam por volta do ano de 1949 sob a direção artística de Mestre Cornélio Campina, sua sede foi fundada em 1962 e apresenta um estatuto registrado além de ser o único grupo de dança do Estado que apresenta um estatuto próprio.

Sede Do Araruna no Bairro das Rocas na Rua Miramar

Metre Cornélio e seus dançarinos

Em nome desse amor a cultura potiguar, o Araruna vem vencendo as dificuldades e sobrevivendo ao longo das décadas de sua existência. Desde a morte de mestre Cornélio em 2008 aos 99 anos, a bisneta dele, Geane Campina, luta pela manutenção dessa tradição e ensina à dezenas de adultos, jovens e meninos a tradição do Araruna e outras danças antigas e semidesaparecidas.

Devido as más administrações decorrentes hoje a sede etá em estado precário com IPTU atrasado, água cortada e energia em acordo, o famoso e bem frequentado Araruna reluta para reabrir as portas e novamente fazer feliz não só aos frequentadores, mas também a todos de bom senso que entendem a riqueza cultural que nos representam. Nossos representantes políticos bem que poderiam ser mais sensíveis, menos irresponsáveis e tomar posse desse problema, mas quando o assunto é Educação, Cultura, e de um modo mais gritante ainda quando se trata de Cultura Popular. A dança Araruna é o que temos de mais autêntico, de mais representativo no nosso folclore. É única. Não se enquadra em nenhum dos Autos Populares, ou das Danças de Roda derivadas do Coco. É diferente, tem peculiaridades próprias. E é linda! Bonita de ver e de dançar.

Texto: Ana Michelle Barros

Por Ana Michelle Barros

Quem não se lembra do grande sucesso que fez o grupo percussivo Olodum da Bahia? Pois bem, com essa forte influencia musical o senhor Idomiro de Oliveira teve uma grande ideia de unir admiradores da musica em prol de um seguimento sócio educativo. Com essa iniciativa veio também à inclusão social de varias crianças e adolescentes, pois o critério básico para participar era bem claro “está matriculado em uma escola” diz o senhor Altair (filho do Idomiro hoje diretor social do grupo). Aos exatos dois de fevereiro de 1999 nascia o projeto Axé Obá com o objetivo de disseminar a tradição afro e realizar atividades entre como curso livre de percussão, formação de banda, oficinas de fabricação de instrumentos e adereços carnavalescos além de palestras de conscientização para um melhor cidadão.

O projeto tem uma sede própria localizada a Rua do Arial no bairro das Rocas e em média tem hoje há 40 pessoas envolvidas desde músicos á logística. A banda como também é chamada tornou-se visível e ganhou mercado apenas pela simples dedicação e organização dos participantes. Viajando por cidades e praias do nosso estado como Caicó, Mossoró, Tibal e Pipa foram alvo de vitrine, chegando a hora outras cidades também se encantarem como Abreu e Lima, Recife e Gravatá ambas do estado do Pernambuco.

Carnarocas – Axé Oba o Bloco.

Infelizmente em 2010 há uma parada obrigatória para um replanejamento, às coisas já não andavam como antes, os custos aumentaram e já não havia mais shows como antes, “o mercado ficou promiscuo, me deixando triste em ver atrações de fora ganhar mais espaço que a gente que somos da casa” desabafa Altair. Para de fato confirmar que era necessária uma pausa veio a triste noticia do falecimento de um dos participantes, “Jeferson era o nosso percussionista e cantor, não havia sentido para nos animar e reagir, aceitar que era a hora de parar tinha chegado.” Diz Altair. Ultima apresentação foi no mês de fevereiro de 2015 no carnaval dos jornalistas no espaço Deck Bar localizado na Avenida Roberto Freire.

O projeto no momento está parado. Porem o sentimento de dever cumprido esta fluindo, a prova é que os participantes esperam ansiosos pelo ano de 2016 quando retornara com força total inclusive um grupo francês Batabá o qual já fazia intercambio também aguarda pelo retorno que com toda certeza será triunfante.